Nunca se isole!

“O rubgy não é apenas um esporte, é também um estilo de vida que, com traços positivos, prega e consolida importantes valores humanos: espírito de equipe, nobreza, paixão, coragem, lealdade, disciplina, respeito pelo próximo e, sobretudo, solidariedade, atitude que nos foi ensinada e transmitida ao longo dos tempos até os dias atuais.”¹

Meu primo Turo não gostava muito de rubgy. Ele era mais voltado para o tênis, sempre jogou desde muito jovem, e o basquete que praticou na juventude. O rubgy nunca o seduziu de verdade. O que o atraía eram as festas de sábado em conjunto com as garotas do hóquei. Por isso me chamou a atenção encontrar esta citação destacada em um recorte do La Nación de 2005. Me fez lembrar que há alguns meses, por ocasião do Jaguares vs. Cruzados, assistíamos o jogo na TV, meu primo com prudência se aproximou do meu ouvido e me disse como quem não quer ser ouvido: Isso é um jogo de xadrez, os jogadores se movem com uma precisão incrível, cada um tem sua posição e sua função que devem cumprir no nível de excelência. Cada movimento, cada decisão que esses caras tomam foi pensado de antemão; é maravilhoso, adoro! No final, já mais descontraído e sob os leves efeitos de uma IPA (Irish Pale Ale), disse-me: “A chave de tudo é a solidariedade”.

Com efeito, no rugby não se deve tentar nada sem realmente fazer parte de uma equipe, nas inúmeras instâncias de contato os companheiros vêm imediatamente para colaborar com o jogador e consolidar a posição. Enquanto os jornalistas se destacam por escolher o melhor jogador do jogo, o mais valioso e outros caprichos, o importante é a equipe. No rugby, se você não atua (joga) em equipe, a possibilidade de sucesso é nula, esta verdade é válida tanto para a alta competição quanto para as divisões inferiores dos clubes. É uma verdade fundamental que vai muito além do mero esporte.

Agora, o que foi dito para esta atividade específica é perfeitamente válido para outras. Não estamos nos referindo apenas aos esportes, no dia a dia é conveniente cooperar, ser solidários, senão nunca podemos ganhar nada ou nos machucarmos para o resto da vida, como no rugby.

Para ser franco e conclusivo: se queremos fazer parte do mundo humano, não temos outra atitude senão a solidariedade.

Dito isso, podemos entrar em diferentes áreas, com outra especificidade. O que veio primeiro na evolução do gênero homo? Ficar em pé, as mãos livres, a laringe abaixada ou o maravilhoso desenvolvimento do cérebro? Se somos forçados a escolher o jogador estrela à moda dos jornalistas, devemos dizer que o cérebro. No entanto, está suficientemente demonstrado que, de acordo com o mais básico senso comum, nenhum dos traços que nos tornam humanos pode ter evoluído independentemente sem a intervenção de outros.

Para que o cérebro humano se tornasse o que é, necessariamente ocorreu uma coevolução que inclui ficar em pé, mãos livres, linguagem, manipulação de ferramentas e a descoberta do fogo. Não sei se conseguiremos formar uma equipe de quinze, mas já temos vários jogadores atuando de forma solidária. Para que o desenvolvimento do cérebro tenha ocorrido, as outras características da humanidade foram essenciais.

Agora estamos em condições de apresentar um último elemento decisivo para afinar este sistema tão complexo: a existência ancestral da cooperação social, o que chamamos de solidariedade.

A fragilidade da prole ‘homo’ exigia tempo dos pais, a dupla mãe-filho precisava ser suprida, as comunidades precisavam de uma organização mínima (podemos chamar de regras do jogo), surgiram especialidades, nem todos faziam tudo. Havia os responsáveis ​​por áreas específicas, coleta, caça, defesa, escolha e consolidação do espaço, controle e gestão do comum, e administradores da memória tribal na forma de mitos e ritos. Em outras palavras, o fortalecimento da convivência é responsabilidade conjunta de todos.

A participação em um grupo é sagrada porque é vital no sentido literal; um sério ataque às normas do grupo é pago com o pior dos castigos: o exílio.  Podemos dizer que a solidariedade é um valor supremo do todo e deve ser protegida como tal. O homem é homem por ter pertencido a grupos, quanto mais numerosos esses grupos, maior o desenvolvimento do cérebro.

“Desde o início da civilização humana, atividades sociais como a obtenção de alimentos, a caça, a sobrevivência, foram responsáveis ​​pelo aumento do neocórtex. As primeiras tribos de hominídeos que habitaram a terra logo perceberam que algo era essencial para eles sobreviverem, e isso era, manter o grupo unido. A coesão do grupo fornece um modelo de aprendizagem ao imitar os outros, o que capacita o indivíduo a seguir em frente. Como espécie, não somos particularmente graciosos. Não temos garras ou presas grandes, um tamanho respeitável, sentidos especialmente desenvolvidos etc. O que nos fez evoluir e sobreviver em nosso ambiente foi a nossa capacidade de formar grupos."²

Acrescento esta citação como uma síntese e uma homenagem a Robin Dunbar, o antropólogo que cunhou a ideia da evolução em grandes grupos e seu impacto no desenvolvimento do nosso cérebro, especialmente na região pré-frontal. Seus estudos permitiram-lhe descobrir que o ser humano é o animal com maior potencial social.

Para concluir: “Os primatologistas observaram em sua pesquisa que, dada sua natureza altamente social, os primatas não humanos têm que manter contato pessoal com os outros membros de seu grupo social. O número de membros do grupo com os quais um primata pode manter tal contato parece ser limitado pelo volume do neocórtex cerebral. Isso sugere que existe um índice de tamanho do grupo social de acordo com a espécie, diferenciável pelo volume do neocórtex. Dunbar usou a correlação observada em primatas não humanos para prever o tamanho do grupo social de humanos. Dunbar previu um grupo de tamanho 147,8 (geralmente arredondado para 150), embora tenha considerado um valor aproximado.³

Nunca se isole! Devo agradecer àquela nomeação de rúgbi por desencadear esta reflexão sobre o amálgama do ser humano, a solidariedade.

O autor: Dr. Ricardo T. Ricci, médico clínico. Professor Titular da Cátedra de Antropologia Médica da FM - UNT