"La ética es una conducta"

Sobre un nuevo concepto en ética
Marcos Meeroff

La ética se ocupa del comportamiento humano. Dentro de la medicina, se ocupa especialmente del comportamiento de las personas que se encargan del cuidado de la salud de los enfermos. Cuando hablamos de ética en la medicina nos encontramos con un problema que se refiere a la denominación de la misma. Siempre encontramos una dificultad en hallar la denominación más adecuada. como la crítica se ocupa de la conducta renombre en todas las áreas de su actividad, en un sentido abarcativo, debiera llevar el nombre de la disciplina a la que se la está aplicando. Así podríamos hablar de una ética en la abogacía, o de una ética en la investigación, o de una ética en historia, etcétera. En nuestro caso debiéramos hablar de "ética en la medicina". Sin embargo, en los trabajos que sobre este tema se vienen escribiendo en los últimos treinta años, especialmente los americanos, utilizan el término "ética". La situación ha ido adquiriendo cada vez más actualidad, desde que el estudio del tema le ha ido dando cada vez mayor complejidad. Esta materia se ha venido enriqueciendo con el aporte de otras ciencias adquiriendo hoy un verdadero enfoque multi y transdisciplinario.

El enfoque antropológico

 El conocimiento de la persona humana que ha aportado la antropología, es de fundamental importancia. hoy podemos hablar de el modelo de la medicina antropológica. La medicina se había desarrollado en base al modelo biomédico o de medicina científico-natural, cursó enfoque era predominantemente mecanicista, en el cual se le veía asombro que como si fuera una máquina compuesta de partes o aparatos. Un adelanto importante se de preaviso de cuando se entendió la importancia que tiene la mente o psíquis en el desencadenamiento de las enfermedades. Entonces se habló de medicina psicosomática; estuvo trajo una comprensión con fuerte participación de la emocionalidad en el padecimiento humano. un paso más adelante lo constituyó el hecho de agregar la jerarquía de ambiental, y entonces se habló de medicina somato-psíco-medio ambiental. hoy consideramos al hombre como un complejo somato-psíco-socio-cultural.

Hoy podemos describir la medicina antropológica así:

1. Concepto positivo que integrativo de la salud;

2. Necesidad de participación activa del individuo en el cuidado de la salud;

3. Concepto multifactorial de las enfermedades;

4. Estudio sistemático de las relaciones entre los factores sociales, psicológicos y biológicos que determinan la distancia en salud y enfermedad; 5. Aplicación de los principios científicos al estudio de los fenómenos subpersonales que afectan la salud;

6. Empleo igualmente de procedimientos y recursos naturales, no invasivos, no ortodoxos para tratar enfermedades;

7. Enfoque integral y humanista de la tarea asistencial.

Los principios de la medicina antropológica surgen así:

 1. Jerarquía en el sentido que cada nivel de complejidad del organismo humano es a la vez un sistema por sí solo y a la vez parte de un sistema superior;

2. " Feed back" y creativo en un mismo nivel y entre víveres, ya que los sistemas no existen aisladamente, sino que se influyen dialécticamente;

3. Existencia de un complejo dinámico en el que cada sistema está en constante movimiento y cambia por influencias internas y/o externas que las modifican permanentemente.

En consecuencia, el médico antropológico ha de satisfacer estas condiciones:

1. Verdadera vocación por la medicina;

2. Bien lograda formación científica (conocimientos y habilidades para aplicarlos);

3. Elaboración de una correcta concepción del mundo en cuanto a estructura, dimensión y existencia;

4. Concepción del mundo que sirva al análisis de la existencia individual;

5. Sensibilidad para atender al hombre enfermo, comprender el sentido de sus palabras y silencios, sus gestos y reticencias;

6. Experiencia meritada y reflexiva de la vida para que la condición del enfermo pueda percibirse en su real implicación vital;

7. Mente libre, ecuánime, equilibrada, capaz de objetividad y neutralidad emocional;

8. Condiciones de humanidad, reconocimiento de la persona, de la dignidad humana y de la libertad, formación cultural general.

 Concebida así la medicina, entonces tiene una fuerte vocación humanística.

El enfermo debe ser comprendido, respetado y apreciado como se merece todo ser humano. El profesional de la salud debe identificarse de tal modo con el paciente, entendiendo que él como pe