Selección de Publicaciones en Psicología 7

Presentación del número


En esta entrega la editorial  trata sobre el cambio conceptual y cómo es abordado por la psicología cognitiva. La biografía  cubre el trabajo de Stella Vosniadou, una investigadora destacada del campo.

Se anuncia en esta ocasión el comienzo de la inscripción para el Curso de Introducción a la Psicología Ambiental, dictado por una prestigiosa psicóloga argentina.

Los invitamos a participar del II Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología, XVII Jornadas de Investigación y VI Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR que tendrá lugar en Buenos Aires, en el mes de noviembre.

Se reseña un manual de terapia cognitiva conductual con niños y adolescentes

La Psicología Ambiental ocupa este mes el espacio de difusión de áreas de vacancia, una de las áreas sobre la cual se dictará un curso virtual en junio.

Proseguimos con la difusión del llamado para artículos para la revista Acta Psiquiátrica y Psicológica de América Latina y continuamos con las búsquedas de voluntarios para investigaciones.

Finalmente, en nuestra actualización científica los invitamos a conocer el último número la Revista Argentina de Clínica Psicológica, la revista de psicología clínica más importante de Argentina, con presencia en prestigiosas bases de datos.

El cambio conceptual (o cómo hacen las personas para pensar distinto)

Stella Vosniadou se dedica a uno de los campos más prometedores y desafiantes de la investigación en psicología cognitiva: el estudio del cambio conceptual, apenas conocido en la agenda de la psicología argentina. Lo que este campo pretende estudiar es tan cotidiano y tan fundamental que asombra que no sea un tópico clásico dentro del canon de temas de la psicología: ¿Cómo y por qué las personas cambian sus ideas, sus concepciones, sus maneras de pensar sobre algo? ¿Cómo puede explicarse el hecho de que algunas nociones que uno tiene sobre la vida y las cosas varíen y otras no? ¿Si lo hacen, en qué medida?

Cuando se dice “psicología cognitiva” cabe hacer una salvedad. Hay al menos dos grandes tendencias: una que intenta explicar el cambio y la novedad en las funciones mentales, una psicología cognitiva del desarrollo, ontogenética, y otra -autodenominada “ciencia cognitiva” -que lo que intenta es establecer las regularidades y los basamentos estables de la mente, aquello que puede explicarse por la filogénesis. Subyacen a estas tendencias viejas divergencias filosóficas y disciplinares que las llevan a programas de investigación inconexos, y no pocas veces siquiera conmensurables. El espacio del estudio del cambio conceptual se sitúa en un plano distinto, sin dejar de dialogar con esas tendencias. No busca modelos generales del desarrollo o fundamentos naturales básicos, sino que indaga la transformación de contenidos ideacionales específicos. ¿Qué entienden las personas por el concepto de “Banco”, de “Conquista”, de “huso horario”, de “autoridad”? El énfasis está puesto en la microgénesis, en el cambio de dominios de saber, en la adquisición y modificación de categorías, en el manejo de ideas complejas pero de uso común e inmediato, como “libertad”, “economía” o “familia”.

Los estudios en este campo prometen generar saberes con los que se puedan entender mejor los procesos básicos, como las pautas con las que la atención se detiene sobre ciertos estímulos por sobre otros, la selección de información para ser memorizada y luego evocada, los criterios con los que se establecen los juicios y las conductas asociadas. Además, permiten entender cómo las personas adquieren nociones que son fundamentales para la socialización y cómo es que cambian y se hacen significativas a lo largo de su vida; baste un ejemplo de esto: ¿qué entiende por “psicología” un/a adolescente que se inscribe en la facultad de esa disciplina? ¿Cómo se hizo de esa noción? ¿Cómo y cuántas veces cambiará esa noción durante su carrera? Queda claro que en ello se juega una vocación, una identidad y un rol en la sociedad. En este punto el cambio conceptual implica el estudio de saberes, que abarcan diversos dominios, muchos de ellos cambiantes a lo largo de la vida, y con temporalidades de cambio muy complejas. Pero también, no sólo de saberes, sino también de valores, actitudes, características de personalidad, y modalidades de relación. Va de suyo que en el estudio del cambio conceptual, aquello que no cambia o se resiste al cambio es tan fundamental como lo variable.